حجت الاسلام علم الهدی ظهر امروز در خطبه دوم نمازجمعه این هفته ۲۸ دی ماه که با حضور خیل زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی ایراد شد، با اشاره به سالروز رحلت جانگداز صدیقه صغری حضرت زینب کبری سلام الله علیها، اظهار کرد: حضرت زینب سلام الله علیها دو ویژگیِ وجودی داشتند که در کنار همه فضائل، مناقب و بزرگواری های حضرت، تعمق و دقت در این دو ویژگی برای امروز ما در عرصه اجتماعی سازنده است.
امام جمعه مشهد با بیان این که نمایشگری موقعیت زن در عرصه های سیاسی و اجتماعی، ویژگی اول وجودی حضرت زینب است، ادامه داد: متأسفانه ما دچار کج بینی و کج اندیشی هم نسبت به بعضی عناصر متحجر مؤمن و هم نسبت به عناصر منحرف مخالف هستیم که این جایگاه را درست درک نکردند. زن یک وجود خاص است که جریان آفرینش خلقت این ماهیت وجودی را دارای خصوصیت سازندگی قرار داده است، وجودی که هم فرد و انسان را می سازد و هم سازندگی اجتماعی دارد.
علم الهدی با بیان این که معمولأ در مقام شناخت موقعیت زن، بیشتر روی ویژگی فردسازی زن که مقام تربیتی او هست تکیه می شود، خاطرنشان کرد: این ویژگی شامل نیروی کاملی است که امکانات احساساتی و ذخایر درونی او سبب می شود فردساز و انسان ساز باشد در حالی که زن قدرت سازندگی در عرصه اجتماعی هم دارد.
امام جمعه مشهد بیان کرد: آنجایی که جریان های اجتماعی به سمت کوره راه انحرافی حرکت کند و برای هدایت جامعه نیاز به انقلاب و دگرگونی عمیق و جامع اجتماعی باشد، قدرت زن در ایجاد دگرگون سازی و انقلاب سازی از قدرت مرد به مراتب فراتر و بیشتر است و این حقیقت را حضرت فاطمه اطهر سلام الله و دختر برومندش حضرت زینب علیها سلام ثابت کردند.
وی گفت: آن روزی که صدیقه اطهر در مقابل انحراف جریان رهبری از خط امامت برای نشان دادن مسیر رهبری بر اساس قرآن، اسلام و مقام ولایت ایستاد، امیرالمؤمنین با همه قدرت و عظمت در خانه نشست و بیرون نیامد، زهرا سلام الله علیها به میدان آمدند و مطلب را طوری جا انداختند که آن روز تنها ۷ نفر می گفتند «اشهدُ انَّ علیَّ ولیُّ الله»، امروز نزدیک به نیم میلیارد انسان می گویند «اشهدُ انَّ علیَّ ولیُّ الله».
علم الهدی با تأکید بر این که این قدرت جامعه سازی زن است، اضافه کرد: آن روز، روزی نبود که مولا بیاید وسط میدان، اگر او با ذوالفقار وسط میدان می آمد، چه بسا قبل از این که لبه تیز ذوالفقار، کج روی و انحراف را براندازی کند، به قیمت براندازی مکتب تمام می شد و مکتب به عنوان یک جریان قدرت شناخته می شد.
امام جمعه مشهد به نقش انقلاب ساز حضرت زینب کبری سلام الله علیها در جریان قیام کربلا اشاره کرد و گفت: روزی که حضرت زینب در مجلس یزید بر سر یک عنصر خونخوار و مستکبر فریاد زد «یزید تو ناچیز و پوچ هستی»، سیدالساجدین کنار ایشان نشستند و حضرت زینب این حرکت را انجام داد، چون قدرت سازندگی متعلق به زن است.
وی با تأکید بر این که فرهنگ شیطانی غرب در طول تاریخ جفایی در حق زن انجام داده که از همه جنایت ها مقدم تر است، متذکر شد: جفای غرب در حق جایگاه زنان این است که شخصیت سازنده زن در طول تاریخ را سرکوب کرد و جریان عروسک بازی و بهره کشی از جنسیت زن و معرفی او به عنوان کالا را به میدان آورد.
امام جمعه مشهد به تحقیر زنان در حکومت حاکمان طاغوتی جامعه اسلامی اشاره کرد و گفت: حکام طاغوتی جامعه اسلامی آن روز فهمیدند اگر بنا شد معیار زن زهرا و زینب سلام الله علیها باشد، خانم های قهرمان آفرینی به وجود می آیند که در میدان، حکومت را برای یک نظام خودکامه غیر ممکن می کنند از این رو زن را در این میدان سرکوبند کردند و این جنایتی بود که حکام بنی امیه و بنی عباس در حق زنان کردند.
وی با بیان این که هرگاه صدایی از جریان های ضد دین برای حمایت زن بلند شد، برای نابودگری زن و از بین بردن جریان سازنده زن بود، تصریح کرد: بعد از جریان مدرنیسم، مسئله ای به نام آزادی و استقلال مالی زن در اروپا مطرح شد که معلول شکل گیری انقلاب صنعتی بود؛ پس از انقلاب صنعتی، نیروی کارگر مرد برای صنایع خود کم داشتند، این جریان را ایجاد کردند تا زنان را از کانون زندگی به میان کارخانه ها بکشند و به عنوان کارگر و باربر از آنان بهره بکشند.
علم الهدی با تأکید بر این که در طول تاریخ هر جریان استکباری به نام زن اقدام کرد، برای این بود که خواست از زن بهره کشی نامناسب و ناملایم بکند، یادآور شد: امروز هم همین است، اما آنجایی که دین از زن دم می زند، آنجایی است که می خواهد زن را در میدان تربیتی و در عرصه اجتماعی به عنوان یک انقلاب ساز مطرح کند نه به عنوان ابزار سوءاستفاده دیگران.
امام جمعه مشهد با بیان این که دین قبل از هر کار دم از حجاب می زند تا مصونیت و امنیت زن را برای حضور در جامعه و بروز توان جامعه سازی زن تضمین کند، خاطرنشان کرد: دومین ویژگی حضرت زینب سلام الله علیها عبارت بود از «نمایش صبر و مقاومت شاکرین»؛ در یکی از دعا های ماه رجب به «صبر شاکرین» اشاره شده که باید بدانیم به چه معناست.
وی در تشریح معنای «صبر شاکرین»، گفت: شاکر وقتی نعمت را می شناسد، شکرگزار می شود و وقتی نعمت را شناخت، برای این که بتواند در بستر این نعمت زندگی اش را ادامه بدهد، باید مقاومت داشته باشد، زیرا اگر به نعمت رسید و مقاومت نداشت، نمی تواند در دل آن نعمت زندگی کند از این رو برای شاکرین مقاومت لازم است و این را زینب کبری آموزش دادند.
علم الهدی در بیان عظمت شخصیت زینب کبری سلام الله علیها، به ماجرایی در مورد مواجهه ایشان با ادبیات تحقیری دشمن در مجلس عبیدالله بن زیاد اشاره کرد و گفت: یک اشکال بزرگ ما این است که آنچه در مورد اهل بیت برای ما می گویند، یک سری نقاط عاطفی است، اما تحلیل و فلسفه قضیه به درستی مطرح نمی شود؛ این ماجرا را شنیدید که در مجلس عبیدالله بن زیاد خطاب به حضرت زینب گفتند «رفتار خدا را با برادرت چگونه دیدی؟»، زینب کبری فرمود «جز زیبایی ندیدم».
امام جمعه مشهد اضافه کرد: آن چه حضرت زینب سلام الله علیها زیبا دید و ما امروز باید آن را ببینیم، این بود که زینب دید یک روز بیشتر از شهادت برادر نگذشته، این شهادت اثر انقلابی خودش را حتی روی دشمن گذاشته، این زیبا نیست که ببیند برادر شهید شد، زیبا این است که برادر فدایی انقلابی شد که این انقلاب و دگرگونی حتی دشمن را عوض کرده و در دشمن هم اثر گذاشته است.
وی با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در غزه، یادآور شد: نزدیک به یک سال و نیم، ۴۶ هزار انسان در غزه کشته شد، ۱۰ هزار مفقود دارند، همه خانه ها را ویران کردند و در نهایت اسرائیل بدون غلبه بر حماس و بدون پیروزی مجبور شد اسلحه را زمین بگذارد و ذلت خود را به همه جهانیان ابراز کند.
علم الهدی اضافه کرد: یک عده ممکن است بگویند خب نتیجه چی شد؟ این همه خانه خراب و این همه انسان کشته شد، نتیجه چه شد؟ نتیجه این شد که دنیا به نفرت اسرائیل پی برد، کجای دنیاست که مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل نگویند؟ امروز همه مردم جهان به عنوان عناصر ضد صهیونیستی قیام کردند.
امام جمعه مشهد افزود: قیام مردم غزه سرمایه گذاری شد برای این که آبروی جهانی آمریکا و اسرائیل روی کره زمین از بین برود و این بالاترین برداشت و منفعت در هزینه ای بود که مردم غزه دادند، این همان «ما رأیت الا جمیلا» بود که زینب کبری بیان کرد.
وی تأکید کرد: امروز اسرائیل منفور و مفتضح شد، مورد نفرت فکری همه جهانیان قرار گرفت و نکبت اسرائیل بر همه جهانیان ثابت شد.